Marathi Bible Reading | 30th week in ordinary Time | Wednesday 29th October 2025

सामान्यकाळातील ३० वा सप्ताह 

बुधवार  दि. २९ ऑक्टोबर २०२५

तो तुम्हांला उत्तर देईल, तुम्ही कोठले आहा, हे मला माहीत नाही.

And he shall say to you: I know you not, whence you are: 

संत नार्सिसुस

महागुरू, वर्तनसाक्षी (११०-२२२)

आपल्या जीवनात बाल्यावस्थेपासून ते वृद्धावस्थेपर्यंत आपण अनेक गोष्टी मिळविण्यासाठी धडपडत असतो. शाळा-कॉलेजच्या पदव्या, नोकरी व्यवसायातील यश, कौटुंबिक जीवनात स्थिरता येण्यासाठी प्रयत्न करणे आपण सोडत नाही. म्हणजेच जन्मापासून मरेपर्यंत सुखा-समाधाने जीवन जगण्यासाठी सर्वांचा आटापिटा चाललेला असतो. जीवन तसे पाहता सोपे  नाही, त्यामध्ये अडचणी, संकटे, निराशा, अपयश व अनेक समस्यांचा सामना करावा लागतो.

प्रभू येशू म्हणत आहे, 'अरुंद दरवाजे आंत जाण्याचा नेटाने प्रयत्न करा.' सुख, शांती, समाधान म्हणजेच तारणप्राप्तिचे  प्रवेश दार अरुंद आहे, असे प्रभू म्हणतो. भौतिक मार्गाने आणि जगरहाटीच्या अनुकरणाने स्वर्गीय सुख आणि तारण होणे शक्य नाही. कारण जीवनाचा खरा मार्ग स्वतः प्रभू येशू आहे. म्हणजेच सार्वकालिक जीवनाचे प्रवेशद्वार खुद्द प्रभू येशू आहे. प्रभू येशूच्या शिकवणुकीनुसार व त्याने सांगितलेल्या मार्गाचा अवलंब केल्याशिवाय ह्या सर्व गोष्टी सोप्या होणार नाहीत. ख्रिस्ती जीवन सहज सोपे नाही, मात्र आपल्या जीवनाचा केंद्रबिंदु जर प्रभू येशू असेल तर सर्व काही शक्य आहे. प्रभू येशूची शिकवण आचरणात आणून प्रभू सांगतो त्याप्रमाणे  अरुंद दरवाज्याने आपण नेटाने आंत जाण्याचा प्रयत्न केल्यास अरूंद दिसणारा दरवाजा आपोआप प्रशस्त व मोठा बनू शकतो. जीवन जगणे हा खूप खडतर प्रवास आहे मात्र मार्ग प्रभूचा असल्यास सर्व सहज सोपे बनते 

पहिले वाचन : रोम ८:२६-३०

वाचक : पौलचे रोमकरांस पत्र यातून घेतलेले वाचन 

"देवावर प्रीती करणाऱ्यांना देवाच्या करणीने सर्व गोष्टी मिळून कल्याणकारक होतात."

    आत्मा आपल्या अशक्तपणात आपल्याला हातभार लावतो. कारण आपण यथायोग्य प्रार्थना कशासाठी केली पाहिजे हे आपल्याला ठाऊक नाही, परंतु आत्मा स्वतः अनिवाच्य कण्हण्याने मध्यस्थी करतो. पण अंतर्याम पारखणायला त्या आत्म्याचा मनोभाव काय हे ठाऊक आहे, कारण आत्मा पवित्रजनांसाठी देवाच्या मर्जीप्रमाणे मध्यस्थी करतो.

    आपल्याला ठाऊक आहे की, देवावर प्रीती करणाऱ्यांना म्हणजे त्याच्या संकल्पाप्रमाणे बोलाविलेल्यांना देवाच्या करणीने सर्व गोष्टी मिळून त्या कल्याणकारक होतात. कारण ज्यांच्याविषयीचे त्याला पूर्वज्ञान होते त्यांनी आपल्या पुत्राच्या प्रतिमेप्रमाणे बनावे म्हणून त्याने त्यांना अगोदरच नेमून ठेवले, तो पुष्कळ बंधुजनांमधला ज्येष्ठ असा व्हावा, हा हेतू होता. ज्यांना त्याने अगोदर नेमून ठेवले त्यांना त्याने पाचारणही केले. ज्यांना त्याने पाचारण केले त्यांना त्याने नीतिमानही ठरवले आणि ज्यांना त्याने नीतिमान ठरवले त्यांचा त्याने गौरवही केला.

प्रभूचा शब्द. 

सर्व : देवाला धन्यवाद.

First Reading : Romans 8: 26-30

Likewise the Spirit also helpeth our infirmity. For we know not what we should pray for as we ought; but the Spirit himself asketh for us with unspeakable groanings. And he that searcheth the hearts, knoweth what the Spirit desireth; because he asketh for the saints according to God. And we know that to them that love God, all things work together unto good, to such as, according to his purpose, are called to be saints. For whom he foreknew, he also predestinated to be made conformable to the image of his Son; that he might be the firstborn amongst many brethren. And whom he predestinated, them he also called. And whom he called, them he also justified. And whom he justified, them he also glorified.

This is the word of God 

Thanks be to God 

प्रतिसाद स्तोत्र १३: ४-७

प्रतिसाद :  प्रभो, मी तुझ्या दयेवर विसंबून आहे. 

१) परमेश्वरा, माझ्या देवा, माझ्याकडे पाहा,

 मला उत्तर दे. मला मृत्युनिद्रा येऊ नये 

म्हणून माझे डोळे प्रकाशित कर,

नाही तर “मी ह्याला जिंकलं" 

असे माझा वैरी म्हणेल. आणि माझ्यावर

 पतनाबद्दल माझे शत्रू उल्हासतील.

२) मी तुझ्या दयेवर विसंबून आहे. 

माझे हृदय तू सिद्ध केलेल्या तारणाने उल्हासेल.

 परमेश्वराने माझ्यावर फार उपकार केले आहेत. 

म्हणून मी त्याची स्तुतिस्तोत्रे गाईन.

Psalm 19:2-3, 4-5

 Psalms 13: 4-5, 6

R. (6a) My hope, O Lord, is in your mercy.

4 Consider, and hear me, O Lord my God. 

Enlighten my eyes that I never sleep in death:

5 Lest at any time my enemy say: 

I have prevailed against him. 

They that trouble me will rejoice when I am moved:

R. My hope, O Lord, is in your mercy.

6 But I have trusted in thy mercy. 

My heart shall rejoice in thy salvation: 

I will sing to the Lord, who giveth me good things: 

yea I will sing to the name of the Lord the most high.

R. My hope, O Lord, is in your mercy.

                                        

जयघोष

आलेलुया, आलेलुया ! 

  प्रभो, तुझ्या पुत्रांची वचने स्वीकारण्यासाठी आमचे अंतःकरण प्रफुल्लित कर.

 आलेलुया!

Acclamation: 

 R. Alleluia, alleluia.

 God has called us through the Gospel to possess the glory of our Lord Jesus Christ.

R. Alleluia, alleluia.

शुभवर्तमान लूक  १३:२२-२०

लूकलिखित पवित्र शुभवर्तमानातून घेतलेले वाचनवाचक :

"पूर्वेकडून आणि पश्चिमेकडून लोक येऊन देवाच्या राज्यात बसतील."

येशू गावोगावी आणि खेडोपाडी शिक्षण देत देत येरुशलेमकडे चालला होता. तेव्हा कोणाएकाने त्याला म्हटले, “प्रभो, तारणप्राप्ती होत असलेले लोक थोडे आहेत की काय?" तो त्यांना म्हणाला, “अरुंद दरवाजाने आत जाण्याचा नेटाने प्रयत्न करा. कारण मी तुम्हांला सांगतो, पुष्कळ लोक आत जाण्यास पाहतील, परंतु त्यांना जाता येणार नाही. घरधन्याने उठून दार बंद केले म्हणजे तुम्ही बाहेर उभे राहून दार ठोकत म्हणू लागाल, प्रभुजी, आम्हांसाठी दार उघडा. तेव्हा तो तुम्हांला उत्तर देईल, तुम्ही कोठले आहा, हे मला माहीत नाही. तेव्हा तुम्ही म्हणू लागाल, आम्ही तुमच्याबरोबर खाणेपिणे केले आणि तुम्ही आमच्या रस्त्यांवरशिक्षण दिले. परंतु तो म्हणेल, मी तुम्हांला सांगतो, तुम्ही कोठले आहा हे मला माहीत नाही. अहो, सर्व अधर्म करणाऱ्यांनो, तुम्ही माझ्यापासून दूर व्हा. तुम्ही जेव्हा आब्राहाम, इसहाक, याकोब आणि सर्व संदेष्टे ह्यांना देवाच्या राज्यात असलेले आणि आपणास बाहेर टाकलेले पाहाल, तेव्हा तुम्ही रडाल व दातओठ खाल. पूर्वेकडून आणि पश्चिमेकडून, उत्तरेकडून आणि दक्षिणेकडून लोक येऊन देवाच्या राज्यात बसतील आणि पाहा, जे पहिले होतील असे काही शेवटले आहेत आणि जे शेवटले होतील असे काही पहिले आहेत.

Gospel Reading : Luke 13: 22-30

And he went through the cities and towns teaching, and making his journey to Jerusalem. And a certain man said to him: Lord, are they few that are saved? But he said to them: Strive to enter by the narrow gate; for many, I say to you, shall seek to enter, and shall not be able.

 But when the master of the house shall be gone in, and shall shut the door, you shall begin to stand without, and knock at the door, saying: Lord, open to us. And he answering, shall say to you: I know you not, whence you are. Then you shall begin to say: We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets. And he shall say to you: I know you not, whence you are: depart from me, all ye workers of iniquity. There shall be weeping and gnashing of teeth, when you shall see Abraham and Isaac and Jacob, and all the prophets, in the kingdom of God, and you yourselves thrust out. And there shall come from the east and the west, and the north and the south; and shall sit down in the kingdom of God. And behold, they are last that shall be first; and they are first that shall be last.

This is the Gospel of the Lord 

Praise the Lord Jesus Christ .

चिंतन:  

जुन्या करारात माणसाला परमेश्वराने निवडीचे स्वातंत्र्य दिलेले होतेः "माणसापुढे जीवन आणि मरण, शाप आणि आशीर्वाद हे ठेवलेले आहेत. जे त्याला हवे तेच त्याला दिले जाईल असे अनुवादाच्या पुस्तकात म्हटलेले आहे. आता येशू नाशाकडे जाणारा रुंद मार्ग आणि सार्वकालिक जीवनाकडे नेणारा अरुंद मार्ग ह्यांच्यात माणसाने अरुंद मार्गाची निवड करावी असे सुचवितो. रुंद मार्ग स्वीकारणारे पुष्कळ आहेत. मात्र अरुंद मार्ग निवडणारे फार थोडे आहेत. मुळात येशूला असा प्रश्न विचारण्यात आलेला होता की तारणप्राप्ती होत असलेले लोक थोडे आहेत की काय? येशू संख्येपेक्षा दर्जाला महत्त्व देतो. जरी ते थोडे असले तरी त्यांची जीवनशैली उदात्त आणि विचारसरणी उत्तुंग आहे. त्यामुळे त्यांचे तारण निश्चित आहे. यहुद्यांना वाटत होते की येशू त्यांच्यात वावरला म्हणून आपोआप त्यांचे तारण होईल. परंतु उशिरा येणाऱ्या परराष्ट्रीयांनी मात्र येशूच्या शिकवणुकीनुसार अरुंद दरवाज्याचा मार्ग स्वीकारला त्यामुळे ते शेवटले असूनही पहिले होतील असे क्रांतिकारी विधान येशू करतो.

माझ्या जीवनात जेव्हा रुंद (सूड घेणे सोपे आहे) आणि अरुंद (क्षमा करणे अवघड आहे) ह्यांच्यात निवड करण्याचा प्रसंग येतो तेव्हा मी कोणती निवड करणे पसंत करतो/ते?

प्रार्थना : हे प्रभू परमेश्वरा, तूच मार्ग व जीवन आहेस, आम्ही सर्वस्वी तुला शरण येतो. तू आमचा मार्ग सुकर बनव, आमेन.