Marathi Bible Reading | 28th week in ordinary Time | Wednesday 15th October 2025

सामान्यकाळातील २८ वा सप्ताह 

बुधवार  दि. १५ ऑक्टोबर २०२५

"तुम्हा परुश्यांची केवढी दुर्दशा होणार आहे 
But woe to you, Pharisees, 
अविलाची संत तेरेजा 
-कुमारिका, धर्मपंडिता (१५१५- १५८२)
 ✝️  
स्पेनच्या वायव्येला ५० मैल अंतरावर ओल्ड कॅस्टील नावाचे शहर वसले होते. तेथे अविला नावाचे एक सुंदर गाव होते. त्या गावात संत तेरेजाचा जन्म झाला. बायबलपंडित संत जेरोम ह्यांची पत्रे वाचून तेरेजाने आपल्या स्वत:च्या वैयक्तिक तारणासाठी वयाच्या १८ व्या वर्षी कार्मेलाईट कॉन्व्हेंटमध्ये प्रवेश घेतला. प्रार्थना हे अनेक कृपादानांचे भांडार खुले करणारे महाद्वार आहे. जर हे महाद्वारच बंद असेल तर देव आणखी कोणत्या मार्गाने त्याचा कृपावर्षाव करतो ते मला समजत नाही असे ती नेहमी म्हणायची.

कॉन्व्हेंटमध्ये असताना तेरेजा अचानक आजारी पडली. त्या आजारपणाच्या काळात तिने चिंतनशील प्रार्थना आत्मसात करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच काळात तिने संत अगस्तीनने लिहिलेले “आत्मनिवेदन” वाचून काढले आणि ती संपूर्णत: देवाला शरण आली, त्याकाळी अनेक धार्मिक संस्थामध्ये शिस्त थोडीशी सैल झालेली होती. सातत्याने होणाऱ्या पाहुण्यांच्या वर्दळीमुळे प्रार्थनामय जीवनाकडे थोडेफार दुर्लक्ष होत असे. तेरेसा म्हणेप्रार्थना आणि स्वार्थलोलुपता ह्यांचे मेतकूट कधीही जमू शकत नाही. ह्याच कारणास्तव आता आपल्या जीवनात केवळ देवालाच प्रथम स्थान देण्याचा निर्णय तिने घेतला.

प्रार्थनामय जीवनातील तिची प्रगती वाखाणण्याजोगी होती. त्यामुळेच आता ती अशा अवस्थेप्रत येऊन पोहोचली की, दृष्टांत, साक्षात्कार आणि असामान्य कृपेचा अनुभव तिला वारंवार येऊ लागला, स्वत: ख्रिस्त तिच्याशी बोलला त्यावेळी आपल्या हृदयातून प्रेमाचा अग्निबाण आरपार जाताना तिने अनुभवला. मधुराभक्तीचा अनुभव ती आता घेऊ लागली. अशा भक्तीमध्ये भक्त आणि परमेश्वर परस्परांस पती-पत्नी मानतात. सुरुवाती, सुरुवातीला ह्या साक्षात्कारांचा अर्थ तिला समजेना. ती गोंधळून जाई. आपल्या आध्यात्मिक गुरूसमोर मन मोकळे करताना तिच्या मनाची घालमेल होई. आध्यात्मिक गुरूंच्या मनातही शंका आणि गैरसमज निर्माण होत. हा साक्षात्कारच की सैतानाचा फसवा डाव याचे आकलन करणे कठीण जाई.

बघता बघता अशी २० वर्षे गेली. या २० वर्षामध्ये तिने बरीच खडतर तपश्चर्या अनुभवली होती. मात्र त्याचे फलित तिला आता मिळू लागले. जगातील सर्व प्राणीमात्रापासून, आपत्ती व मोहांपासून ती दूर राहू लागली. ख्रिस्ताचे अनुकरण परिपूर्णरित्या करण्याचा एकच ध्यास तिला लागला, “जी प्रार्थना केवळ देवाला प्रसन्न करते, आपल्यामध्ये बदल घडवून आणते आणि चांगले कृत्य करण्यास आपल्याला प्रेरणा देते तीच खरीखुरी प्रार्थना असते. आपल्या स्वत:च्या समाधानासाठी केलेली प्रार्थना ही प्रार्थना नसतेच मुळी!"

संत पीटर (आल्कान्ताराचे, सण १८ ऑक्टो.) आणि संत फ्रान्सिस बोर्जिया (सण १० ऑक्टो.) ह्या तिच्या आध्यात्मिक गुरूंना कळून चुकले, की देवाचे सामर्थ्य तेरेजाठायी कार्यरत झालेले आहे आणि इ. स. १५६१ मध्ये आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताने कार्मेलाईट संस्थेचे नूतनीकरण करण्याची आज्ञा तिला दिली. त्यावेळी तिचे वय ४६ वर्षांचे होते.

आपल्या आयुष्याची ऊर्वरित वर्षे तिने बराच विरोध सहन करून १७ कॉन्व्हेन्ट्स आणि १५ मठ उभारण्यात घालविली. तिच्या मते कोणतीही गोष्ट आपल्याला विचलित करू शकत नाही. सर्व गोष्टी येतात नि जातात. फक्त देव तेवढा राहतो. धीराने सर्व गोष्टी मिळविता येतात. आपला देव तेवढा पुरेसा आहे (God alone Suffices).

आपल्या अधिकाऱ्यांच्या आज्ञेनुसार तिने 'परिपूर्ण मार्ग' 'राजभवन' आणि 'देवप्रीतीची संकल्पना' अशी आध्यात्मिक पुस्तके लिहिली. अध्यात्म क्षेत्रातील अनेक अग्रेसर पंडितांमध्ये तेरेजानेही आपला ठसा उमटविला.

संत तेरेजा ऑक्टोबरच्या ४ तारखेला १५८२ साली मरण पावली. पोप ग्रेगरी पंधरावे ह्यांनी १६२२ साली तिला संतपद दिले. देऊळमातेने तिला धर्मपंडिता (डॉक्टर ऑफ द चर्च) हा मरणोत्तर किताब बहाल केला.

चिंतन : जेव्हा तुम्ही पवित्र ख्रिस्तशरीर स्वीकारता तेव्हा आपल्या शरीराचे डोळे बंद करा आणि आत्म्याचे डोळे उघडा. त्यानंतर आपल्या हृदयाच्या केंद्रस्थानी प्रभू येशू ख्रिस्त विराजमान झालेला पहा. - संत तेरेजा


 शास्त्री-परूशी ह्यांना धार्मिकता म्हणजे नियमाधिष्ठीत बाह्य व पोकळ  भक्तीचा देखावा वाटत होती. केवळ बाह्य कर्मकांडाला महत्व देणाऱ्या परूशी व शास्त्र्यांचा प्रभू येशू आजच्या शुभवर्तमानात निषेध करीत आहे. प्रभू त्यांना  म्हणत आहे, 'तुमचा अंतर्भाग जुलूम व दुष्टपणा ह्यांनी भरला आहे.'

आपण सुध्दा अनेकदा आपले  बाह्य शरीर स्वच्छ ठेवून पोकळ भक्तीचा देखावा करीत असतो. चांगला पोषाख करुन सभ्यपणाचा आव आणायचा मात्र अंतर्यामी स्वार्थ, हेवा, मत्सर, द्वेष, राग, जुलूम अशा प्रकारच्या दुष्टपणाने आचरण करणाऱ्या सर्वांचा प्रभू आज निषेध करीत आहे. अंतःकरणात साचलेला हा अशुध्दपणा प्रभू येशू आज बाहेर  काढण्यास सांगत आहे. प्रभू म्हणतो, 'जे आंत आहे त्याचा दानधर्म करा म्हणजे  पाहा तुम्हांस सर्व शुद्ध आहे.' परमेश्वराला अपेक्षित शुद्धता, चांगुलपणा आणि| परोपकार तसेच परमेश्वराठायी सर्व समर्पित करण्यासाठी आज प्रभूकडे विशेष  कृपा मागू या.

 विश्वासाने प्रभूच्या आज्ञा आपल्याला पाळता  याव्यात आणि सत्य वचनांवर आधारित अशी प्रभूची उपासना व भक्ती  आपल्याला करता यावी म्हणून नम्रतेने प्रभू चरणी नतमस्तक होऊ या.  आध्यात्मिकतेत वाढत असताना पवित्र आत्म्याची फळे म्हणजेच 

प्रीति,  आनंद,  सहनशीलता, सौम्यता, परोपकार, शांती, चांगुलपणा व विश्वासूपणाने जीवन जगण्यासाठी कृपा मागू या.



पहिले वाचन :  रोमकरांस  २:१-११
वाचक : पौलचे रोमकरांस यातून घेतलेले वाचन 
"देव प्रत्येकाला ज्याच्या त्याच्या कृत्याप्रमाणे फळ देईल, प्रथम यहुदी लोकांना आणि हेल्लेणी लोकांनासुद्धा."

हे मानवा, दोष लावणारा तू कोणीही असलास तरी स्वतः तुला सबब नाही. कारण ज्यात तू दुसऱ्याला दोष लावतोसत्यात तू स्वतःला दोषी ठरवतोस, कारण दोषी ठरवणारा तूही त्याच गोष्टी करतोस, पण अशा गोष्टी करणाऱ्यांविरुद्ध देवाचा न्याय सत्यानुसार आहे हे आपल्याला ठाऊक आहे. तर हे मानवा, अशा गोष्टी करणाऱ्यांना जो तू दोष लावतोस आणि स्वतः त्याच करतोस, तो तू देवाच्या न्यायातून सुटशील असे तुला वाटते का? किंवा देवाची ममता तुला पश्चात्तापाकडे नेणारी आहे हे न समजून तू त्याची ममता, क्षमा, आणि सहनशीलता ह्यांचा विपुलतेचा अनादर करतोस? की, आपल्या हटवादीपणाने पश्चात्तापहीन अंतःकरणाने देवाचा क्रोध आणि यथोचित न्याय ह्यांच्या प्रकटीकरणाच्या दिवसासाठी स्वतः करिता क्रोध साठवून ठेवतोस? तो प्रत्येकाला ज्याच्या त्याच्या कृत्यांप्रमाणे फळ देईल. जे कोणी धीराने सत्कर्मे करत राहून गौरव, सन्मान आणि अक्षयता ही मिळवण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांना तो सार्वकालिक जीवन देईलच, परंतु जे तट पाडणारे आहेत आणि सत्याला न मानता अनीतीला मानतात त्यांच्यावर क्रोध आणि कोप, संकट आणि क्लेश ही येतील. देवाजवळ पक्षपात नाही म्हणून दुष्कृत्य करणारा मनुष्य, प्रथम यहुदी आणि मग हेल्लेणी, अशा प्रत्येकावर ती येतील. सत्कृत्य करणारा प्रत्येकजण, प्रथम यहुदी आणि मग हेल्लेणी ह्यांस गौरव, सन्मान आणि शांती ही मिळतील.
प्रभूचा शब्द. 
सर्व : देवाला धन्यवाद.

First Reading :
: Romans 2: 1-11
Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest. For wherein thou judgest another, thou condemnest thyself. For thou dost the same things which thou judgest. For we know that the judgment of God is, according to truth, against them that do such things. And thinkest thou this, O man, that judgest them who do such things, and dost the same, that thou shalt escape the judgment of God? Or despisest thou the riches of his goodness, and patience, and longsuffering? Knowest thou not, that the benignity of God leadeth thee to penance? But according to thy hardness and impenitent heart, thou treasurest up to thyself wrath, against the day of wrath, and revelation of the just judgment of God. Who will render to every man according to his works. To them indeed, who according to patience in good work, seek glory and honour and incorruption, eternal life: But to them that are contentious, and who obey not the truth, but give credit to iniquity, wrath and indignation. Tribulation and anguish upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek. But glory, and honour, and peace to every one that worketh good, to the Jew first, and also to the Greek. For there is no respect of persons with God.
This is the word of God 
Thanks be to God 

प्रतिसाद स्तोत्र  ६२: २-३,६-७,९
प्रतिसाद : परमेश्वरा, तू प्रत्येकाला त्याच्या कृत्याप्रमाणे प्रतिफळ देतोस.

१) मी केवळ देवावर भिस्त टाकून स्वस्थ राहिलो आहे, 
त्याच्यापासून मला तारणप्राप्ती होते. 
तोच केवळ माझा खडक, तोच माझे तारण आहे, 
तोच माझा उंच गड आहे, 
मी मुळीच ढळणार नाही.

२) हे माझ्या मना, तू केवळ देवावर भिस्त टाकून स्वस्थ राहा, 
कारण माझी आशापूर्ती करणारा तो आहे. 
तोच केवळ माझा खडक, तोच माझे तारण आहे, 
तोच माझा उंच गड आहे, मी ढळणार नाही.

३) अहो, लोकहो, सर्वदा त्याच्यावर भाव ठेवा. 
त्याच्यापुढे आपले मन मोकळे करा,
 देव आमचा आश्रय आहे.

 : Psalms 62: 2-3, 6-7, 9
R. (13b) Lord, you give back to everyone according to his works.

2 Shall not my soul be subject to God? 
for from him is my salvation.
3 For he is my God and my saviour: 
he is my protector, I shall be moved no more.
R. Lord, you give back to everyone according to his works.

6 But be thou, O my soul, subject to God: 
for from him is my patience.
7 For he is my God and my saviour: 
he is my helper, I shall not be moved.
R. Lord, you give back to everyone according to his works.

9 Trust in him, all ye congregation of people: 
pour out your hearts before him. God is our helper for ever.
R. Lord, you give back to everyone according to his works.

जयघोष                                             
आलेलुया, आलेलुया! 
प्रभू आपल्या वचनाला जागतो, त्याची प्रत्येक कृती प्रेमाची असते.
 आलेलुया!

Acclamation: 
R. Alleluia, alleluia.
27 My sheep hear my voice: and I know them, and they follow me.
R. Alleluia, alleluia.

शुभवर्तमान लूक ११:४२-४६
वाचक : लूकलिखित  पवित्र शुभवर्तमानातून घेतलेले वाचन
तुम्हा परुश्यांची केवढी दुर्दशा होणार! तुम्ही शास्त्र्यांचीही केवढी दुर्दशा होणार!"
येशू परुश्यांना म्हणाला, "तुम्हा परुश्यांची केवढी दुर्दशा होणार आहे कारण तुम्ही पुदिना, सताप, आणि प्रत्येक भाजी ह्यांचा दशांश देता, पण न्याय आणि देवाची प्रीती ह्याकडे दुर्लक्ष करता. ह्या गोष्टी करायच्या होत्या आणि त्या सोडायच्या नव्हत्या. तुम्हा परुश्यांची केवढी दुर्दशा होणार आहे कारण सभास्थानात श्रेष्ठ आसने आणि बाजारात नमस्कार घेणे तुम्हांला आवडते. तुमची केवढी दुर्दशा होणार आहे कारण तुम्ही न दिसणाऱ्या कबरीसारखे आहा, त्यांच्यावरून माणसे न समजता चालतात."
तेव्हा शास्त्र्यांपैकी कोणाएकाने त्याला म्हटले, "गुरुजी, तुम्ही असे बोलून आमचीही निंदा करता." तो म्हणाला, "तुम्हां शास्त्र्यांचीही केवढी दुर्दशा होणार आहे कारण वाहायला अवघड अशी ओझी तुम्ही माणसांवर लादता आणि स्वतः आपले एक बोटदेखील त्या ओझ्याला लावत नाही."

प्रभूचे हे शुभवर्तमान
सर्व : हे ख्रिस्ता  तुझी स्तुती असो.

Gospel Reading : 
Luke 11: 42-46
But woe to you, Pharisees, because you tithe mint and rue and every herb; and pass over judgment, and the charity of God. Now these things you ought to have done, and not to leave the other undone. Woe to you, Pharisees, because you love the uppermost seats in the synagogues, and salutations in the marketplace. Woe to you, because you are as sepulchres that appear not, and men that walk over are not aware. And one of the lawyers answering, saith to him: Master, in saying these things, thou reproachest us also. But he said: Woe to you lawyers also, because you load men with burdens which they cannot bear, and you yourselves touch not the packs with one of your fingers.
This is the Gospel of the Lord 
Praise the Lord Jesus Christ .

चिंतन: 
यहुद्यांना सतत असे वाटायचे की देवाने आपल्याला निवडलेले आहे तेव्हा आता आपल्याला आपल्या तारणाविषयी कसलीही काळजी करायची नाही. त्यातून दोन प्रवृत्ती लोक धारण करीत होतेः ते कर्मकांडामध्ये गुंतलेले असायचे आणि ते इतरांना तुच्छ मानायचे. परूशी एकदशांश देण्याच्या बाबतीत एवढे काटेकोर होते की त्यांच्या शेतात किंवा व्यवसायात त्यांना मिळणाऱ्या बडीशेप, जिरे, पुदिना आणि भाजी ह्यांचाही दशांश ते देवाला अर्पण करायचे. मात्र देवाची प्रीती आणि त्याची करुणा ह्याविषयी ते उदासीन असायचे. येशूने त्याबद्दल त्यांना धारेवर धरले. केवळ वरवरची धार्मिकता (पोकळ देवप्रीती) काटेकोरपणे जोपासायची परंतु खरी आध्यात्मिकता (अस्सल देवप्रीती आणि प्रांजळ शेजारप्रीती) ह्याविषयी हयगय करायची हे येशूला पटले नाही. रोमचे यहुदी देखील सुंतेचा आग्रह धरीत बेसुनत अशा परराष्ट्रीयांना तुच्छ लेखीत होते. संत पॉल त्यांनादेवाच्या न्यायाची आठवण करून देतो. अविलाच्या संत तेरेजाने आपल्या जीवनात देवप्रीती आणि शेजारप्रीती ह्यांची सुंदर सांगड घातलेली होती. माझी धार्मिकता कर्मकांडापुरता मर्यदित आहे की त्यात अस्सल देवप्रीती आणि प्रांजळ शेजारप्रीती ह्यांचा सुंदर मिलाफ घडून आलेला आहे ?

प्रार्थना : हे पवित्र आत्म्या, ये आणि आमची मने तुझ्या कृपेने संपन्न कर, आम्हाला सामर्थ्य बहाल कर, आमेन.



टिप्पणी पोस्ट करा

0 टिप्पण्या